الاشتغال
قاعدة نحوية
**********
قاعدة الاشتغال من أجمل أبواب النحو، لكنها تحتاج إلى فهم الفكرة أولًا، فإذا فهمت الفكرة سهلت عليك.
فما معنى الاشتغال؟
الاشتغال أن يتقدم اسم، ثم يأتي بعده فعل قد اشتغل عن العمل في هذا الاسم بضمير يعود عليه، يعني الجملة تبدأ باسم ثم فعل يشتمل على ضمير يعود على الاسم المتقدم .
الفعل هنا كان من المفترض أن ينصب الاسم أو يرفعه، لكنه انشغل بضمير يعود على ذلك الاسم؛ ولهذا سمي باب الاشتغال.
مثال :
- زيدًا أكرمتُه.
زيدًا: اسم تقدم.
أكرمتُه: الفعل "أكرمت" لم يقل: أكرمت زيدًا، بل انشغل بضمير الهاء في أكرمتُه، والهاء تعود على زيد.
زيدًا: مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره: أكرمتُ.
والجملة بعدها (أكرمتُه) تفسر ذلك الفعل المحذوف.
والتقدير:
أكرمتُ زيدًا، أكرمتُه.
ولكن العرب تحذف الفعل الأول اختصارًا.
- الطالبَ كافأتُه.
الأصل:
كافأتُ الطالبَ.
لكن لما قدمت كلمة الطالب، صار الفعل مشغولًا بالضمير الهاء.
فيكون الإعراب:
الطالبَ: مفعول به منصوب لفعل محذوف.
كافأتُه: جملة مفسرة.
وإذا قلت : اشتريتُ الكتابَ، أو الكتابَ اشتريتُ ، فليس في هاتين الجملتين اشتغال؛ لأن الفعل لم يشتغل بضمير الاسم المتقدم، والكتاب مفعول به، متأخر في الجملة الأولى متقدم في الثانية.
والاشتغال لا يأتي دائمًا بالنصب، فمن الممكن أن يأتي مرفوعًا
مثال:
- زيدٌ قام أبوه.
زيدٌ: مبتدأ.
قام أبوه: الجملة خبر.
الفعل قام انشغل بالفاعل (أبوه) ولم يرفع "زيدًا".
لماذا نحذف الفعل؟
لأن العرب تريد لفت الانتباه إلى الاسم المتقدم.
بدل أن تقول: أكرمت زيدًا.
تقول: زيدًا أكرمتُه.
فيصبح التركيز على زيد.
ولهذا يستخدم الاشتغال كثيرًا في القرآن والبلاغة.
مثال القرآن
قال تعالى:
"وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا"
لو لم يوجد اشتغال لقال: أعدَّ الظالمين لعذاب...
لكن الفعل أعدَّ انشغل بالضمير في لهم.
فأصبح:
الظالمين: مفعولًا به لفعل محذوف تقديره: أعني أو أذم أو أعذب
أعد لهم عذابًا أليمًا: جملة مفسرة.
كيف أتعرف على الاشتغال؟
إذا رأيت اسمًا في أول الكلام، بعده فعل، وفي الفعل أو بعده ضمير يرجع إلى الاسم الأول ، فغالبًا هذا من باب الاشتغال.
مثل:
زيدًا ضربتُه.
خالدًا أحببتُه.
الكتابَ قرأتُه.
المؤمنين أكرمهم الله.
والظالمين أعد لهم عذابًا أليمًا.
الفرق بين الاشتغال والحالة العادية
الحالة العادية:
أكرمتُ زيدًا.
أما في الاشتغال:
زيدًا أكرمتُه.
.
د / منال